וַֽיְהִי־עֶ֥רֶב וַֽיְהִי־בֹ֖קֶר י֥וֹם אֶחָֽד׃

יש הגיון לחשוב שמיקום הירח מגיע למיקום המדויק של תחילת יום חדש, בעת הבוקר כשעוד ניתן לראות את הירח למרות שכבר יש בעת הזו אור שמש. תפילת חצות הליל מתחילה בשעת שיא החושך כשמשעה זו מתחיל התהליך של הגעת האור. בדיוק כמו המצב של הירח באמצע החודש כשהוא נראה בשיא מילואו ואז מתחיל תהליך שהוא מתחיל להראות מעט פחות בכל יום עד סוף החודש בו הירח מתחיל להראות כל יום מעט יותר. סביר להניח שבחצות הלילה מתחיל הירח להראות פחות והשמש מתחילה להראות יותר. עד הבוקר. עד אור שמש מלא.
מחברת כתיבה- חודש עשתי עשר בשנת שבעים ואחת.

(החבר’ה האלה אמרו גם אמן לדרוקמן בעניינו של מוטי אלון).

(לא לשכח שמהחבר’ה האלה הגיעה הדרישה להשתיק פעילים למען זכויות אדם).

.

ותדעו לכם מיקי וחנוך שהחבר’ה האלה מנוער הגבעות, שרים מסביב למדורה, אני ואתה נשנה את העולם. בגלל שאריק לא אמר מה הוא רוצה לשנות השיר הפך לתבנית RAGA שאליה נוסך המאמין את הצעותיו לשינוי. אני לא זוכרת מה רצה לשנות TOMY ואני לא יודעת מה אומר בשורה התחתונה יאיר לפיד האח של בנט מבחינת צדק כלכלי חברתי.

.

בעת הזאת שבנט מבקש להיות אבי ילדכם, אפשר גם להמשיל את בנט לירון זהבי ואת אילת שקד לתמר ויש מצב שהנכד של איציק שרון צ’ובה, ישנה את שם חברת הדלק מדלק תמר לדלק אילת, ויש מצב ששרון יגיד אמן לדברי אלה. אני מזהירה מפני מצב כזה.

התגובה של העם הגואטמלי למעשיו של עידן עופר בגואטמלה היתה תגובה דתית.

גם רצח רבין היה רצח על רקע דתי מהצד של יוסי.

.

.

מחברת כתיבה- חודש עשירי בשנת שבעים ואחת.

ביכורי החודש התשיעי והעשירי בשנת שבעים ואחת לקוממיות העם היהודי בארצו- בעריכה.

.

אורחות המערב שמציעים האשכנזים  למעשה פרצו את היהודים במובן של היות ככל הגויים ולא נבדלים מהם כדי להיות כהנים לגוים.
להזכירכם גם הכהנים משבט הלוי ושבט הלוי צריכים להיות נבדלים באורחותיהם כדי להיות כהנים ישראל.
יש עוד חוקים ואיסורים על כהנים שישראל לא נדרש להם.
על אותו רעיון שכהן נבדל מישראל, כך ישראל נבדלת מהגוים, ומשכך יש עוד חוקים ואיסורים על ישראל שהגויים לא נדרשים להם.

בחודש תשיעי התחלתי לערוך את תוכנית- michal’s anghami mistery tour- middle east man’s כמו בתוכנית הנשים, אשמיע יצירות מקור לרוב שהושרו ונכתבו מ- שנת 2000 לפי הספורות הנוצריות.

 בחודש עשירי אם ירצה הבורא אמשיך את מסעי זה.

עמוד עריכת התוכנית, שירים, שרים ונוגנים.

למעונינים לשמוע את תוכנית הנשים:

MIDDLE EAST WOMEN- MICHAL’S ANGHAMI MISTERY TOUR.

תראה,

ברור לכל שהאשכנזים בעת הזאת נמצאים במזרח וליבם במערב. רבים מכם לא יכולים להיות חלק מתוכנית מוסיקה מזרח תיכונית.

אתם עשיתם עוול לילדים שלכם, שאתם מנסים להשריש אותם פה, למרות החממה המערבית שבניתם פה- שרית חולמת על לגמור את ימיה בעולם הזה ב- FLORIDA. ברור שלא נכון לגדל מזרחי בחממה מערבית, ברור שהפרי המזרחי בארץ הזאת, בעת הזאת, לא יכול להצמיח פרי משובח בחממה מערבית כי היא לא מספקת למזרחי את המזון הנכון לו.
רדיו זמן השלום- AL HA KEIF KEFAK.. רדיו זמן השלום- OPENING NINE.

רדיו זמן השלום- RUSKI- מבוא לתוכנית.
רדיו זמן השלום- TOUR DE FRANCE.. רדיו זמן השלום- חודש תשיעי-על הדרך- BON VOYAGE.

רדיו זמן השלום – michal’s anghami mistery tour- middle east man’s.
.

.

שמתי לב שבימים חמים ניתן לשמוע את המואזין מיפו יותר טוב מימים קרים (לא גשומים).
האוויר הוא מוליך. למעשה האוויר הוא המוליך בטלפון האל- חוטי במקום החוט.
צריך לאמת את הדבר בבדיקה האם בימים חמים יש קליטה יותר טובה בטלפונים האל- חוטים.
אם נכון הדבר על ידי שינוי בסוג התדר בימים קרים יש מצב שאפשר לשפר קליטה.

.

תהלים לפרשת שמע ישראל- לימודי שנת שבעים ואחת.

אַרְבָּ֘עִ֤ים שָׁנָ֨ה | אָ֘ק֤וּט בְּד֗וֹר וָאֹמַ֗ר עַ֤ם תֹּעֵ֣י לֵבָ֣ב הֵ֑ם וְ֝הֵ֗ם לֹא-יָדְע֥וּ דְרָכָֽי:

אֲשֶׁר-נִשְׁבַּ֥עְתִּי בְאַפִּ֑י אִם-יְ֝בֹא֗וּן אֶל-מְנוּחָתִֽי: תהלים.

 וַתֹּאמֶר הָאִשָּׁה אֶת מִי אַעֲלֶה לָּךְ וַיֹּאמֶר אֶת שְׁמוּאֵל הַעֲלִי לִי: וַתֵּרֶא הָאִשָּׁה אֶת שְׁמוּאֵל וַתִּזְעַק בְּקוֹל גָּדוֹל וַתֹּאמֶר הָאִשָּׁה אֶל שָׁאוּל לֵאמֹר לָמָּה רִמִּיתָנִי וְאַתָּה שָׁאוּל: וַיֹּאמֶר לָהּ הַמֶּלֶךְ אַל תִּירְאִי כִּי מָה רָאִית וַתֹּאמֶר הָאִשָּׁה אֶל שָׁאוּל אֱלֹהִים רָאִיתִי עֹלִים מִן הָאָרֶץ: וַיֹּאמֶר לָהּ מַה תָּאֳרוֹ וַתֹּאמֶר אִישׁ זָקֵן עֹלֶה וְהוּא עֹטֶה מְעִיל וַיֵּדַע שָׁאוּל כִּי שְׁמוּאֵל הוּא וַיִּקֹּד אַפַּיִם אַרְצָה וַיִּשְׁתָּחוּ: וַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל אֶל שָׁאוּל לָמָּה הִרְגַּזְתַּנִי לְהַעֲלוֹת אֹתִי – שמואל.

מְנוּחָתִֽי:

זאת אומרת שיש שיגיעו למנוחתו ויש שלא.
ר֑וּת- מְנֻקָּד עִם טָעָמֵי מִקְרָא- עריכה ולמידה.
לימודי תורה- רות- בִּימֵי֙ שְׁפֹ֣ט הַשֹּׁפְטִ֔ים. לימודי תורה- רות- לְמִ֖י הַנַּעֲרָ֥ה הַזֹּֽאת: לימודי תורה- רות- הַגֹּאֵ֗ל.

לימודים מספר זכריה בשנת שבעים ואחת.
פרשת מַ֖עַל בַּחֵ֑רֶם- לימודי שנת שבעים ואחת.

לֹא בְקַשְׁתִּי אֶבְטָח וְחַרְבִּי לֹא תוֹשִׁיעֵנִי: כִּי הוֹשַׁעְתָּנוּ מִצָּרֵינוּ וּמְשַׂנְאֵינוּ הֱבִישׁוֹתָ: בֵּאלֹהִים הִלַּלְנוּ כָל הַיּוֹם וְשִׁמְךָ לְעוֹלָם נוֹדֶה סֶלָה:  אַף זָנַחְתָּ וַתַּכְלִימֵנוּ וְלֹא תֵצֵא בְּצִבְאוֹתֵינוּ: תְּשִׁיבֵנוּ אָחוֹר מִנִּי צָר וּמְשַׂנְאֵינוּ שָׁסוּ לָמוֹ: תהלים.

יִשְׂרָאֵ֗ל חֵ֤רֶם בְּקִרְבְּךָ֙ יִשְׂרָאֵ֔ל לֹ֣א תוּכַ֗ל לָקוּם֙ לִפְנֵ֣י אֹיְבֶ֔יךָ עַד–הֲסִירְכֶ֥ם הַחֵ֖רֶם מִֽקִּרְבְּכֶֽם:

אני טוענת שעל פי אותו משל, יש להוציא אישים השוכבים את זכר משכבי אשה מירושלים.

או שתוציאו את עצמכם מירושלים.

מִזְמוֹר לְאָסָף אֱלֹהִים בָּאוּ גוֹיִם בְּנַחֲלָתֶךָ טִמְּאוּ אֶת הֵיכַל קָדְשֶׁךָ שָׂמוּ אֶת יְרוּשָׁלִַם לְעִיִּים: תהלים.

כתבתי בעניין בשנה שקדמה לזאת , אין צורך להרחיב בדבר, רק כמה כיוונים למחשבה… מתוך מקום שמבינים שקיום  קבוצה של בני אדם שחטאיהם מחטיאים ופוגעים בכל העם. שצריך להוציא חוטאים אלה מקרבכם.

מבחינתי צריך לשחרר את הבחור שתקף את מצעד הגאווה בירושלים, אני מציעה גם לתת לו להדליק משואה ביום הקוממיות.

אני טוענת שעל פי אותה למידה העברת תרומות דרך שמולי ההומו בעת המרד, היא דרך לדכא את המרד על ידי השחתת העם.

זאת – PULSA DINUR..

הרשעת העם שמבקשת להצדיק את העושקים אותו:
יהושע-  פרשת אַחֲרֵ֛י מ֥וֹת מֹשֶׁ֖ה- לימודים בשנת שבעים ואחת.

נִשְׁבַּ֤ע יְהוָ֨ה | וְלֹ֥א יִנָּחֵ֗ם אַתָּֽה-כֹהֵ֥ן לְעוֹלָ֑ם עַל-דִּ֝בְרָתִ֗י מַלְכִּי-צֶֽדֶק:

אֲדֹנָ֥י עַל-יְמִֽינְךָ֑ מָחַ֖ץ בְּיוֹם-אַפּ֣וֹ מְלָכִֽים:

יָדִ֣ין בַּ֭גּוֹיִם מָלֵ֣א גְוִיּ֑וֹת מָ֥חַץ רֹ֝֗אשׁ עַל-אֶ֥רֶץ רַבָּֽה:

מִ֭נַּחַל בַּדֶּ֣רֶךְ יִשְׁתֶּ֑ה עַל-כֵּ֝֗ן יָרִ֥ים רֹֽאשׁ:

תהלים ללמידה עם פרשת-   אַחֲרֵ֛י מ֥וֹת מֹשֶׁ֖ה.

קורח.
יהושע פרשת רחב- כַּאֲשֶׁ֥ר הָיִ֛יתִי עִם–מֹשֶׁ֖ה אֶהְיֶ֥ה עִמָּֽךְ: – לימודי שנת שבעים ואחת.

וַיֹּאמֶר הָשֵׁב יָדְךָ אֶל חֵיקֶךָ וַיָּשֶׁב יָדוֹ אֶל חֵיקוֹ וַיּוֹצִאָהּ מֵחֵיקוֹ וְהִנֵּה שָׁבָה כִּבְשָׂרוֹ: וְהָיָה אִם לֹא יַאֲמִינוּ לָךְ וְלֹא יִשְׁמְעוּ לְקֹל הָאֹת הָרִאשׁוֹן וְהֶאֱמִינוּ לְקֹל הָאֹת הָאַחֲרוֹן: שמות.

לְקֹל הָאֹת הָאַחֲרוֹן:

 וַיֹּ֛אמֶר אֶל–בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל לֵאמֹ֑ר אֲשֶׁר֩ יִשְׁאָל֨וּן בְּנֵיכֶ֤ם מָחָר֙ אֶת–אֲבוֹתָ֣ם לֵאמֹ֔ר מָ֖ה הָאֲבָנִ֥ים הָאֵֽלֶּה: וְהוֹדַעְתֶּ֖ם אֶת–בְּנֵיכֶ֣ם לֵאמֹ֑ר בַּיַּבָּשָׁה֙ עָבַ֣ר יִשְׂרָאֵ֔ל אֶת–הַיַּרְדֵּ֖ן הַזֶּֽה: אֲשֶׁר–הוֹבִישׁ֩ יְהוָ֨ה אֱלֹהֵיכֶ֜ם אֶת–מֵ֧י הַיַּרְדֵּ֛ן מִפְּנֵיכֶ֖ם עַֽד–עָבְרְכֶ֑ם כַּאֲשֶׁ֣ר עָשָׂה֩ יְהוָ֨ה אֱלֹהֵיכֶ֧ם לְיַם–ס֛וּף אֲשֶׁר–הוֹבִ֥ישׁ מִפָּנֵ֖ינוּ עַד–עָבְרֵֽנוּ: לְ֠מַעַן דַּ֜עַת כָּל–עַמֵּ֤י הָאָ֙רֶץ֙ אֶת–יַ֣ד יְהוָ֔ה כִּ֥י חֲזָקָ֖ה הִ֑יא לְמַ֧עַן יְרָאתֶ֛ם אֶת–יְהוָ֥ה אֱלֹהֵיכֶ֖ם כָּל–הַיָּמִֽים: יהושע פרשת רחב.

 וְהוֹדַעְתֶּ֖ם אֶת–בְּנֵיכֶ֣ם לֵאמֹ֑ר בַּיַּבָּשָׁה֙ עָבַ֣ר יִשְׂרָאֵ֔ל אֶת–הַיַּרְדֵּ֖ן הַזֶּֽה: אֲשֶׁר–הוֹבִישׁ֩ יְהוָ֨ה אֱלֹהֵיכֶ֜ם אֶת–מֵ֧י הַיַּרְדֵּ֛ן מִפְּנֵיכֶ֖ם עַֽד–עָבְרְכֶ֑ם כַּאֲשֶׁ֣ר עָשָׂה֩ יְהוָ֨ה אֱלֹהֵיכֶ֧ם לְיַם–ס֛וּף אֲשֶׁר–הוֹבִ֥ישׁ מִפָּנֵ֖ינוּ עַד–עָבְרֵֽנוּ:
תהלים ל- פרשת וְזֹ֣את הַבְּרָכָ֗ה- לימודי תורה בשנת שבעים ואחת.

הַפְקֵ֣ד עָלָ֣יו רָשָׁ֑ע וְ֝שָׂטָ֗ן יַעֲמֹ֥ד עַל-יְמִינֽוֹ:

בְּ֭הִשָּׁ֣פְטוֹ יֵצֵ֣א רָשָׁ֑ע וּ֝תְפִלָּת֗וֹ תִּהְיֶ֥ה לַֽחֲטָאָֽה: תהלים ל- פרשת וְזֹ֣את הַבְּרָכָ֗ה. 

וַיָּ֙עַד֙ מַלְאַ֣ךְ יְהוָ֔ה בִּיהוֹשֻׁ֖עַ לֵאמֹֽר: כֹּה–אָמַ֞ר יְהוָ֣ה צְבָא֗וֹת אִם–בִּדְרָכַ֤י תֵּלֵךְ֙ וְאִ֣ם אֶת–מִשְׁמַרְתִּ֣י תִשְׁמֹ֔ר וְגַם–אַתָּה֙ תָּדִ֣ין אֶת–בֵּיתִ֔י וְגַ֖ם תִּשְׁמֹ֣ר אֶת–חֲצֵרָ֑י וְנָתַתִּ֤י לְךָ֙ מַהְלְכִ֔ים בֵּ֥ין הָעֹמְדִ֖ים הָאֵֽלֶּה: שְֽׁמַֽע–נָ֞א יְהוֹשֻׁ֣עַ | הַכֹּהֵ֣ן הַגָּד֗וֹל אַתָּה֙ וְרֵעֶ֙יךָ֙ הַיֹּשְׁבִ֣ים לְפָנֶ֔יךָ כִּֽי–אַנְשֵׁ֥י מוֹפֵ֖ת הֵ֑מָּה כִּֽי–הִנְנִ֥י מֵבִ֛יא אֶת–עַבְדִּ֖י צֶֽמַח: כִּ֣י | הִנֵּ֣ה הָאֶ֗בֶן אֲשֶׁ֤ר נָתַ֙תִּי֙ לִפְנֵ֣י יְהוֹשֻׁ֔עַ עַל–אֶ֥בֶן אַחַ֖ת שִׁבְעָ֣ה עֵינָ֑יִם הִנְנִ֧י מְפַתֵּ֣חַ פִּתֻּחָ֗הּ נְאֻם֙ יְהוָ֣ה צְבָא֔וֹת וּמַשְׁתִּ֛י אֶת–עֲוֹ֥ן הָאָֽרֶץ–הַהִ֖יא בְּי֥וֹם אֶחָֽד: זכריה.

במקרה יהושע, מלאך עמד על ימינו.
יהושע- כָּל–אֲשֶׁ֥ר תִּשְׁלָחֵ֖נוּ נֵלֵֽךְ: -פרשת אַחֲרֵ֛י מ֥וֹת מֹשֶׁ֖ה- לימודים בשנת שבעים ואחת.

 וַֽיַּעֲנ֔וּ אֶת–יְהוֹשֻׁ֖עַ לֵאמֹ֑ר כֹּ֤ל אֲשֶׁר–צִוִּיתָ֙נוּ֙ נַֽעֲשֶׂ֔ה וְאֶֽל–כָּל–אֲשֶׁ֥ר תִּשְׁלָחֵ֖נוּ נֵלֵֽךְ: כְּכֹ֤ל אֲשֶׁר–שָׁמַ֙עְנוּ֙ אֶל–מֹשֶׁ֔ה כֵּ֖ן נִשְׁמַ֣ע אֵלֶ֑יךָ רַ֠ק יִֽהְיֶ֞ה יְהוָ֤ה אֱלֹהֶ֙יךָ֙ עִמָּ֔ךְ כַּאֲשֶׁ֥ר הָיָ֖ה עִם–מֹשֶֽׁה:כָּל–אִ֞ישׁ אֲשֶׁר–יַמְרֶ֣ה אֶת–פִּ֗יךָ וְלֹֽא–יִשְׁמַ֧ע אֶת–דְּבָרֶ֛יךָ לְכֹ֥ל אֲשֶׁר–תְּצַוֶּ֖נּוּ יוּמָ֑ת רַ֖ק חֲזַ֥ק וֶאֱמָֽץ: יהושע אַחֲרֵ֛י מ֥וֹת מֹשֶׁ֖ה.

וַתֹּאמֶר רוּת אַל תִּפְגְּעִי בִי לְעָזְבֵךְ לָשׁוּב מֵאַחֲרָיִךְ כִּי אֶל אֲשֶׁר תֵּלְכִי אֵלֵךְ וּבַאֲשֶׁר תָּלִינִי אָלִין עַמֵּךְ עַמִּי וֵאלֹהַיִךְ אֱלֹהָי: בַּאֲשֶׁר תָּמוּתִי אָמוּת וְשָׁם אֶקָּבֵר כֹּה יַעֲשֶׂה יְהוָה לִי וְכֹה יֹסִיף כִּי הַמָּוֶת יַפְרִיד בֵּינִי וּבֵינֵךְ: וַתֵּרֶא כִּי מִתְאַמֶּצֶת הִיא לָלֶכֶת אִתָּהּ וַתֶּחְדַּל לְדַבֵּר אֵלֶיהָ:
תהלים לפרשת- רָחָ֖ב- לימודי תורה- שנת שבעים ואחת..

וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל הָאָרֶץ וּבְכָל הָרֶמֶשׂ הָרֹמֵשׂ עַל הָאָרֶץ: וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ זָכָר וּנְקֵבָה בָּרָא אֹתָם: בראשית.

.

אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹהִים אַתֶּם וּבְנֵי עֶלְיוֹן כֻּלְּכֶם: תהלים.

הַהֹפְכִ֣י הַצּ֣וּר אֲגַם-מָ֑יִם חַ֝לָּמִ֗ישׁ לְמַעְיְנוֹ-מָֽיִם:

וְדִבַּרְתֶּם אֶל הַסֶּלַע לְעֵֽינֵיהֶם וְנָתַן מֵימָיו וְהֽוֹצֵאתָ לָהֶם מַיִם

וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמָּיִם וִיהִי מַבְדִּיל בֵּין מַיִם לָמָיִם: וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת הָרָקִיעַ וַיַּבְדֵּל בֵּין הַמַּיִם אֲשֶׁר מִתַּחַת לָרָקִיעַ וּבֵין הַמַּיִם אֲשֶׁר מֵעַל לָרָקִיעַ וַיְהִי כֵן: בראשית.

.

וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי

וַיְהִי כֵן:
יהושע- פרשת רָחָ֖ב. תהלים לפרשת- רָחָ֖ב.- ביחידה אחת- לימודי שנת שבעים ואחת.

וַיַּעַמְד֡וּ הַמַּיִם֩ הַיֹּרְדִ֨ים מִלְמַ֜עְלָה קָ֣מוּ נֵד–אֶחָ֗ד הַרְחֵ֨ק מְאֹ֜ד (באדם) מֵֽאָדָ֤ם הָעִיר֙ אֲשֶׁר֙ מִצַּ֣ד צָֽרְתָ֔ן וְהַיֹּרְדִ֗ים עַ֣ל יָ֧ם הָעֲרָבָ֛ה יָם–הַמֶּ֖לַח תַּ֣מּוּ נִכְרָ֑תוּ וְהָעָ֥ם עָבְר֖וּ נֶ֥גֶד יְרִיחֽוֹ:

וַיַּעַמְד֡וּ הַמַּיִם֩ הַיֹּרְדִ֨ים מִלְמַ֜עְלָה

וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמָּיִם וִיהִי מַבְדִּיל בֵּין מַיִם לָמָיִם: בראשית.
יהושע פרשת רחב- טוּב הָאָרֶץ:- לימודי שנת שבעים ואחת.

וְאֶת–בְּנֵיהֶם֙ הֵקִ֣ים תַּחְתָּ֔ם אֹתָ֖ם מָ֣ל יְהוֹשֻׁ֑עַ כִּי–עֲרֵלִ֣ים הָי֔וּ כִּ֛י לֹא–מָ֥לוּ אוֹתָ֖ם בַּדָּֽרֶךְ: וַיְהִ֛י כַּאֲשֶׁר–תַּ֥מּוּ כָל–הַגּ֖וֹי לְהִמּ֑וֹל וַיֵּשְׁב֥וּ תַחְתָּ֛ם בַּֽמַּחֲנֶ֖ה עַ֥ד חֲיוֹתָֽם:וַיֹּ֨אכְל֜וּ מֵעֲב֥וּר הָאָ֛רֶץ מִמָּֽחֳרַ֥ת הַפֶּ֖סַח מַצּ֣וֹת וְקָל֑וּי בְּעֶ֖צֶם הַיּ֥וֹם הַזֶּֽה: וַיִּשְׁבֹּ֨ת הַמָּ֜ן מִֽמָּחֳרָ֗ת בְּאָכְלָם֙ מֵעֲב֣וּר הָאָ֔רֶץ וְלֹא–הָ֥יָה ע֛וֹד לִבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל מָ֑ן וַיֹּאכְל֗וּ מִתְּבוּאַת֙ אֶ֣רֶץ כְּנַ֔עַן בַּשָּׁנָ֖ה הַהִֽיא: יהושע פרשת רחב.

וְלֹא–הָ֥יָה ע֛וֹד לִבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל מָ֑ן

וַיֹּאכְל֗וּ מִתְּבוּאַת֙ אֶ֣רֶץ כְּנַ֔עַן בַּשָּׁנָ֖ה הַהִֽיא:

וְעַתָּה נִכְרָת בְּרִית לֵאלֹהֵינוּ לְהוֹצִיא כָל נָשִׁים וְהַנּוֹלָד מֵהֶם בַּעֲצַת אֲדֹנָי וְהַחֲרֵדִים בְּמִצְוַת אֱלֹהֵינוּ וְכַתּוֹרָה יֵעָשֶׂה:  קוּם כִּי עָלֶיךָ הַדָּבָר וַאֲנַחְנוּ עִמָּךְ חֲזַק וַעֲשֵׂה: עזרא.

וְעַתָּה בְּנוֹתֵיכֶם אַל תִּתְּנוּ לִבְנֵיהֶם וּבְנֹתֵיהֶם אַל תִּשְׂאוּ לִבְנֵיכֶם וְלֹא תִדְרְשׁוּ שְׁלֹמָם וְטוֹבָתָם עַד עוֹלָם לְמַעַן תֶּחֶזְקוּ וַאֲכַלְתֶּם אֶת טוּב הָאָרֶץ וְהוֹרַשְׁתֶּם לִבְנֵיכֶם עַד עוֹלָם: עזרא.
פרשת ברכה וקללה- לימודי שנת שבעים ואחת.

שָׁל֣וֹשׁ פְּעָמִ֣ים | בַּשָּׁנָ֡ה יֵֽרָאֶ֩ה כָל-זְכ֨וּרְךָ֜ אֶת-פְּנֵ֣י | יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֗יךָ בַּמָּקוֹם֙ אֲשֶׁ֣ר יִבְחָ֔ר בְּחַ֧ג הַמַּצּ֛וֹת וּבְחַ֥ג הַשָּֽׁבֻע֖וֹת וּבְחַ֣ג הַסֻּכּ֑וֹת וְלֹ֧א יֵֽרָאֶ֛ה אֶת-פְּנֵ֥י יְהֹוָ֖ה רֵיקָֽם: אִ֖ישׁ כְּמַתְּנַ֣ת יָד֑וֹ כְּבִרְכַּ֛ת יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ אֲשֶׁ֥ר נָֽתַן-לָֽךְ: פרשת בְּרָכָ֖ה וּקְלָלָֽה.

בְּחַ֧ג הַמַּצּ֛וֹת וּבְחַ֥ג הַשָּֽׁבֻע֖וֹת וּבְחַ֣ג הַסֻּכּ֑וֹת

גם מפה ניתן ללמוד שחודש האביב , החודש בו חוגגים את פסח הוא החודש הראשון.

פרשת שופטים ושוטרים- לימודי שנת שבעים ואחת- כלאים.

לֹֽא-תִזְרַ֥ע כַּרְמְךָ֖ כִּלְאָ֑יִם פֶּן-תִּקְדַּ֗שׁ הַֽמְלֵאָ֤ה הַזֶּ֨רַע֙ אֲשֶׁ֣ר תִּזְרָ֔ע וּתְבוּאַ֖ת הַכָּֽרֶם: פרשת שֹֽׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים.

פֶּן-תִּקְדַּ֗שׁ

כִּ֤י הָֽאָדָם֙ עֵ֣ץ הַשָּׂדֶ֔ה

לֹא-תִֽהְיֶ֥ה קְדֵשָׁ֖ה מִבְּנ֣וֹת יִשְׂרָאֵ֑ל וְלֹא-יִֽהְיֶ֥ה קָדֵ֖שׁ מִבְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל: פרשת שֹֽׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים.
פרשת השירה הזאת- לימודי פרשת השבוע ולימודי תהלים.

תהלים ל- פרשת הַשִּׁירָ֥ה הַזֹּ֛את.

פְּעָמִ֥ים רַבּ֗וֹת יַצִּ֫ילֵ֥ם וְ֭הֵמָּה יַמְר֣וּ בַעֲצָתָ֑ם וַ֝יָּמֹ֗כּוּ בַּעֲוֹנָֽם:

וַ֭יַּרְא בַּצַּ֣ר לָהֶ֑ם בְּ֝שָׁמְע֗וֹ אֶת-רִנָּתָֽם:

וַיִּזְכֹּ֣ר לָהֶ֣ם בְּרִית֑וֹ וַ֝יִּנָּחֵ֗ם כְּרֹ֣ב (חסדו) חֲסָדָֽיו:

וַיִּתֵּ֣ן אוֹתָ֣ם לְרַחֲמִ֑ים לִ֝פְנֵ֛י כָּל-שׁוֹבֵיהֶֽם:

.

כִּי אֲבִיאֶנּוּ אֶל הָאֲדָמָה אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי לַאֲבֹתָיו זָבַת חָלָב וּדְבַשׁ וְאָכַל וְשָׂבַע וְדָשֵׁן וּפָנָה אֶל אֱלֹהִים אֲחֵרִים וַעֲבָדוּם וְנִאֲצוּנִי וְהֵפֵר אֶת בְּרִיתִי: וְהָיָה כִּי תִמְצֶאןָ אֹתוֹ רָעוֹת רַבּוֹת וְצָרוֹת וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת לְפָנָיו לְעֵד כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ כִּי יָדַעְתִּי אֶת יִצְרוֹ אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה הַיּוֹם בְּטֶרֶם אֲבִיאֶנּוּ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבָּעְתִּי: וַיִּכְתֹּב מֹשֶׁה אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת בַּיּוֹם הַהוּא וַיְלַמְּדָהּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל:  פרשת השירה הזאת.

.

מפה אפשר להבין מדוע נעשו פעולות דיכוי על משוררי ישראל ששירתם גם בעת קצף היא זכות לישראל.
כִּי שָׂכָר הוּא לָכֶם חֵלֶף עֲבֹדַתְכֶם בְּאֹהֶל מוֹעֵד:

וְכִי תַשִּׂיג יַד גֵּר וְתוֹשָׁב עִמָּךְ וּמָךְ אָחִיךָ עִמּוֹ וְנִמְכַּר לְגֵר תּוֹשָׁב עִמָּךְ אוֹ לְעֵקֶר מִשְׁפַּחַת גֵּֽר: ויקרא.

עֵקֶר

מה זאת אומרת עקר.

כמו אשה עקרה. שאין לה פרי.

כמו איל מסורס, אין לו זרע.

אדם שנמכר לעקר הוא אדם שמעקרים אותו מ…

לצורך הענין גם זכויות עם ישראל לרשת את הארץ הזאת הוא פרי מעלליו של עם ישראל, כיורש את הארץ הזאת וטובותיה.

מכירת אדם מישראל לעקר, זה כמו שאתה מוכר פרה לאדם והוא נהנה מהחלב שלה מבשר הבנים שלה ובבוא העת גם מחלב בנותיה ובשר בני בנותיה ובני בניה.

ואם האדם נמכר לעקר לגר, הגר מקבל זכויות יורש.
תהלים לפרשת שופטים ושוטרים- לימודי שנת שבעים ואחת.

כִּֽי-כָל֣וּ בְעָשָׁ֣ן יָמָ֑י וְ֝עַצְמוֹתַ֗י כְּמוֹ-קֵ֥ד נִחָֽרוּ:

כְּמוֹ-קֵ֥ד

צריך לחשוב אם יש במקרה זה חלוקת המילה מוקד לצרוף מילים, או שמשמעות המילה היא אינה כמילה מוקד כפי שאנו מכירים אותה.

ואם כך, מה המשמעות של המילה- קֵ֥ד.

יש עוד מקרה דומה:

כִּי כָל יָמֵינוּ פָּנוּ בְעֶבְרָתֶךָ כִּלִּינוּ שָׁנֵינוּ כְמוֹ הֶגֶה: תהילים מנוקד.

כִּ֣י כָל-יָ֭מֵינוּ פָּנ֣וּ בְעֶבְרָתֶ֑ךָ כִּלִּ֖ינוּ שָׁנֵ֣ינוּ כְמוֹ-הֶֽגֶה: תהלים טעמי מקרא.
פרשת שופטים ושוטרים- לימודי שנת שבעים ואחת- הציפור והביצה.

כִּ֣י יִקָּרֵ֣א קַן-צִפּ֣וֹר | לְפָנֶ֡יךָ בַּדֶּ֜רֶךְ בְּכָל-עֵ֣ץ | א֣וֹ עַל-הָאָ֗רֶץ אֶפְרֹחִים֙ אוֹ בֵיצִ֔ים וְהָאֵ֤ם רֹבֶ֨צֶת֙ עַל-הָ֣אֶפְרֹחִ֔ים א֖וֹ עַל-הַבֵּיצִ֑ים לֹֽא-תִקַּ֥ח הָאֵ֖ם עַל-הַבָּנִֽים: שַׁלֵּ֤חַ תְּשַׁלַּח֙ אֶת-הָאֵ֔ם וְאֶת-הַבָּנִ֖ים תִּֽקַּֽח-לָ֑ךְ לְמַ֨עַן֙ יִ֣יטַב לָ֔ךְ וְהַֽאֲרַכְתָּ֖ יָמִֽים: פרשת שֹֽׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים.

וְהָאֵ֤ם רֹבֶ֨צֶת֙ עַל-הָ֣אֶפְרֹחִ֔ים א֖וֹ עַל-הַבֵּיצִ֑ים לֹֽא-תִקַּ֥ח הָאֵ֖ם עַל-הַבָּנִֽים:

זאת אומרת שאסור להפסיק את דגירת הציפור ויש להניח לה לביצים גם לאחר הבקיעה וכל עוד הבן נחשב אפרוח.

האם גם רובצת על האפרוח, זאת אומרת שתום הרביצה הוא לא בעת התבקעות הביצה.

צריך לחשוב אם נכון לאכול ביצים.

פרשת שופטים ושוטרים- לימודי שנת שבעים ואחת- הציפור והביצה- המשך למידה.

מבחינת בשר למאכל-

כִּ֣י יִקָּרֵ֣א קַן-צִפּ֣וֹר | לְפָנֶ֡יךָ בַּדֶּ֜רֶךְ בְּכָל-עֵ֣ץ | א֣וֹ עַל-הָאָ֗רֶץ אֶפְרֹחִים֙ אוֹ בֵיצִ֔ים וְהָאֵ֤ם רֹבֶ֨צֶת֙ עַל-הָ֣אֶפְרֹחִ֔ים א֖וֹ עַל-הַבֵּיצִ֑ים לֹֽא-תִקַּ֥ח הָאֵ֖ם עַל-הַבָּנִֽים: שַׁלֵּ֤חַ תְּשַׁלַּח֙ אֶת-הָאֵ֔ם וְאֶת-הַבָּנִ֖ים תִּֽקַּֽח-לָ֑ךְ לְמַ֨עַן֙ יִ֣יטַב לָ֔ךְ וְהַֽאֲרַכְתָּ֖ יָמִֽים: פרשת שֹֽׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים.

שַׁלֵּ֤חַ תְּשַׁלַּח֙ אֶת-הָאֵ֔ם וְאֶת-הַבָּנִ֖ים תִּֽקַּֽח-לָ֑ךְ לְמַ֨עַן֙ יִ֣יטַב לָ֔ךְ וְהַֽאֲרַכְתָּ֖ יָמִֽים:

וְאֶת-הַבָּנִ֖ים תִּֽקַּֽח-לָ֑ךְ

זאת אומרת שמותר לאכול עוף רק ממין זכר.

שַׁלֵּ֤חַ תְּשַׁלַּח֙ אֶת-הָאֵ֔ם

הגדי, האיל, העגל, הפר, העוף, האפרוח, הביצה והחלב.

בחיריו.

בְּנֵי יַעֲקֹב בְּחִירָיו: 

בורא עולם בחר בבני יעקב. אתה לא יכול שלא לקבל בחירה זאת.

אם אתה לא מקבל בחירה זאת, יש מצב שאתה מזייף בחירות ויאיר לפיד לא באמת נבחר והרעש סביב יאיר לפיד המשודר לעם במוסרות של ערוץ 2 מקיים את ההגיון שיאיר לפיד נבחר…
שרי- לפני הברית. שרה- אחרי הברית.

וַיֹּ֤אמֶר אֱלֹהִים֙ אֶל־אַבְרָהָ֔ם שָׂרַ֣י אִשְׁתְּךָ֔ לֹֽא־תִקְרָ֥א אֶת־שְׁמָ֖הּ שָׂרָ֑י כִּ֥י שָׂרָ֖ה שְׁמָֽהּ׃ 

השם שרי ניתן לשרה בארץ חרן. השם שרה ניתן לשרה בעת הברית. אני חושבת שלבת ישראל לא נכון להקרא בשם שרי. אם בעת הברית שונו שמותיהם של שרה ואברהם יש לכך משמעות שברורה לכולנו מבחינת הדרך החדשה לאחר שאברהם ואתו הלכו מבית אבותיהם ואמהותיהם ומארצם וממולדתם. את שמם הם קיבלו מהאבות והאמהות והארץ ממנה הם הלכו..

כִּי שָׂכָר הוּא לָכֶם חֵלֶף עֲבֹדַתְכֶם בְּאֹהֶל מוֹעֵד:

עידן עופר שולט על ים המלח. מקבל הקלות במס, ומשלם בעבור אוצרות המלח תמלוגים נמוכים, עידן עופר מקבל מענקים מקופת האוצר.
ברור שאין קשר בין עידן עופר לעבודת הכהן, אתם יודעים, מעבירים וככה… חופ’ש…
משפט המלך.
והרווחים שהוא עושה מברית המלח שהוא עשה עם ויקטור מדינה ובייגה שוחט, לא משמשים למען יהיה טרף בביתו..
המעשר והתרומה הם למען יהיה טרף בבית הבורא.
כֹּל תְּרוּמֹת הַקֳּדָשִׁים אֲשֶׁר יָרִימוּ בְנֵֽי יִשְׂרָאֵל לַֽיהֹוָה נָתַתִּֽי לְךָ וּלְבָנֶיךָ וְלִבְנֹתֶיךָ אִתְּךָ לְחָק עוֹלָם בְּרִית מֶלַח עוֹלָם הִוא לִפְנֵי יְהֹוָה לְךָ וּֽלְזַרְעֲךָ אִתָּֽךְ: במדבר.
הָבִיאוּ אֶת כָּל הַמַּעֲשֵׂר אֶל בֵּית הָאוֹצָר וִיהִי טֶרֶף בְּבֵיתִי וּבְחָנוּנִי נָא בָּזֹאת אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת אִם לֹא אֶפְתַּח לָכֶם אֵת אֲרֻבּוֹת הַשָּׁמַיִם וַהֲרִיקֹתִי לָכֶם בְּרָכָה עַד בְּלִי דָי: מלאכי.
אֲבִי יְתוֹמִים וְדַיַּן אַלְמָנוֹת אֱלֹהִים בִּמְעוֹן קָדְשׁוֹ: אֱלֹהִים מוֹשִׁיב יְחִידִים בַּיְתָה מוֹצִיא אֲסִירִים בַּכּוֹשָׁרוֹת אַךְ סוֹרֲרִים שָׁכְנוּ צְחִיחָה: תהלים.
אני מקווה שהעם מבין שמכירה מלאה של ים המלח לפוטאש וויתור על מה שקראו לו מניית זהב על ים המלח שהמדינה שומרת לעצמה הוא הסבת ברית המלח מכהני שבט הלוי לשאינם כהנים משבט הלוי על כל מה שמשתמע מכך. יש כהני פרעה, כהני מדין, לא כל כהן הוא כהן משבט הלוי.
אַל תִּהְיוּ כְּסוּס כְּפֶרֶד אֵין הָבִין בְּמֶתֶג וָרֶסֶן עֶדְיוֹ לִבְלוֹם בַּל קְרֹב אֵלֶיךָ: תהלים.

.

אני טוענת שצריך להעמיד לדין צבאי את הצבא על שקיבל את יאיר לפיד  שלא כחוק לשרת בעתון במחנה. זאת עברה פלילית לכל דבר שמדובר במוסד מדינה. בעסק פרטי שבעל העסק יעשה מה שהוא רוצה. יאיר לפיד לא בא במשפט על הדבר.  נלעג הדבר שהאדם שדורש שיוויון השתמט משרות קרבי, למרות שהוא מתאגרף, ונהגו בו כעליון שקיבלו אותו לעתון במחנה ללא תעודת בגרות למרות שתעודת בגרות היא תנאי סף להתקבל לעתון במחנה.

.

אתה ודוד שלך כבר לא ” גדיים”, גדלתם להיות פרים, אפשר לבשל אתכם בחלב אמכם…

יְהִי אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית בְּדוֹר אַחֵר יִמַּח שְׁמָם: יִזָּכֵר עֲוֹן אֲבֹתָיו אֶל יְהוָה וְחַטַּאת אִמּוֹ אַל תִּמָּח: תהלים.

ברור למר אלברג שלנוכח ידיעתנו שגם אשתו בגדה בו כמו שאמו בגדה באבא שלו אז אפשר בעת הנכונה אם בנו יגדל להיות כמוהו, אז יש את התפילה הזאת להתפלל  לבורא עולם שיעזור לאדם שהבן של אלברג ינסה לשטון את נפשו או להקריבו לחטאיו.
PRE-PAID- מי נותן האשראי ולמי..

כשקונים כרטיס PREPAID מפקידים כסף מראש, למרות שהבנק קיבל כסף, הבנק לא מעביר את הכסף לסוחר ומוריד מהסכום המופקד בעת הקניה.

זאת אומרת שבמקרה זה הבנקים חייבים לסוחרים כסף .

כמו שהבנקים יודעים לחייב את הלקוח בעת הקניה, יש להם יכולת לזכות את הסוחר באותו רגע.
מאשריך מתעים.

עַמִּי נֹגְשָׂיו מְעוֹלֵל וְנָשִׁים מָשְׁלוּ בוֹ עַמִּי מְאַשְּׁרֶיךָ מַתְעִים וְדֶרֶךְ אֹרְחֹתֶיךָ בִּלֵּעוּ:

תראה, הומואים מושלים בירושלים והמושלים בירושלים מאשרים את צעדת הגאווה של אישים השוכבים את זכר משכבי אשה ברחובותיה.

ברור לכל שאישור העמים את משילות האישים השוכבים את זכר משכבי אשה על ירושלים וזאת על ידי העברת השגרירויות לירושלים שמה את המאשרים כמתעים. אני לא חושבת שדונלד טראמפ ירצה להיות במקום זה.
הגדי, האיל, העגל, הפר, העוף, האפרוח, הביצה והחלב.

ברור לכל שהגדי הוא לא איל והגדי הוא לא עגל והגדי הוא לא פר.

מתוך המקום הזה ברור לכל שהמשפט- לא יבשל גדי בחלב אמו הוא משפט שלא מתיחס לאיל, פר ולעגל. וכמובן שאינו מתיחס לעוף ולאפרוח.
מי התורם.

הכסף המופקד בבנקים ובקרנות הפנסיא, הוא כסף של העם. מהכסף של העם הבנק נותן הלוואות ומרוויח כסף מההלוואות.

המלווה, הוא העם, ולא שרי אריסון או המבורגר.

המענקים שנותנים לעידן עופר וגיל שוויד מקופת האוצר הם מכסף של העם.

מי שנותן מענקים לעידן עופר הם גם אוהדי הכדורגל שנהנים במשחקי הכדורגל באיצטדיון בחיפה.

אדם שמקבל מענקים מהעם לא יכול להחשב תורם לעם אם המענקים שהוא קיבל גבוהים מהסכום שהוא תרם.

אני טוענת שגם הקלות נחשבות למענק.
אֵלֶּה אַלּוּפֵי בְנֵֽי עֵשָׂו בְּנֵי אֱלִיפַז בְּכוֹר עֵשָׂו אַלּוּף תֵּימָן אַלּוּף אוֹמָר אַלּוּף צְפוֹ אַלּוּף קְנַֽז: בראשית.

יש ימים בעת הזאת שאתה שולף PHOTO של גנץ אלוף תימן במדים כי אתה יודע שמבחינה בטחונית אדם שמבקש להבחר המציג את עצמו בימיו עם מדים אז הוא מוכר כמו שאומרים, אם תשים PHTO של ביבי בימיו בסיירת גנץ נופל. בסך הכל דור ה- T1000 ו- T 2000 לא מצליח לייצר את עצמו כ”אחד משלנו”. אולי התקלה נובעת מהסיבה שהשתמשת בייצור החדש בפיברגלאס ולא נרוסטה..  הם סוסיתא שאתה מבקש שהעם יחשוב שהם מרצדס.. ואני אומרת שתוך שתי דקות הגמל גומר אותם.

שליחות קטלנית-4.

BORIM- בור בעברית.– TZEPERATIST.

מסקנות בחינת שוק הגראס.

הגדרת הסחר בגראס כפשע למעשה מקיים את היכולת של השולטים על המשק לשלוט מי ירוויח מסחר בגראס יש סוחרים בטלגראס שלא יעצרו אותם ויש סוחרים שיעצרו. ניתן גם ללמוד שיש סוחרים שנתפסו ואונסים אותם לעשות פעולות במגרש זה תמורת אי הגשת אישום פלילי נגדם.

סיימתי את בחינת  שוק הגראס.
ילקוט.

וַיִּקַּח מַקְלוֹ בְּיָדוֹ וַיִּבְחַר לוֹ חֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים מִן הַנַּחַל וַיָּשֶׂם אֹתָם בִּכְלִי הָרֹעִים אֲשֶׁר לוֹ וּבַיַּלְקוּט וְקַלְּעוֹ בְיָדוֹ וַיִּגַּשׁ אֶל הַפְּלִשְׁתִּי: שמואל.

מקור המילה ילקוט.

לא מצאתי את המילה תיק בתורה.

ילקוט משורש לקט, מה שמלקטים שמים בילקוט.
שליחות קטלנית -4.

אֵלֶּה אַלּוּפֵי בְנֵֽי עֵשָׂו בְּנֵי אֱלִיפַז בְּכוֹר עֵשָׂו אַלּוּף תֵּימָן אַלּוּף אוֹמָר אַלּוּף צְפוֹ אַלּוּף קְנַֽז: בראשית.

יש ימים בעת הזאת שאתה שולף PHOTO של גנץ אלוף תימן במדים כי אתה יודע שמבחינה בטחונית אדם שמבקש להבחר המציג את עצמו בימיו עם מדים אז הוא מוכר כמו שאומרים, אם תשים PHTO של ביבי בימיו בסיירת גנץ נופל. בסך הכל דור ה- T1000 ו- T 2000 לא מצליח לייצר את עצמו כ”אחד משלנו”. אולי התקלה נובעת מהסיבה שהשתמשת בייצור החדש בפיברגלאס ולא נרוסטה..  הם סוסיתא שאתה מבקש שהעם יחשוב שהם מרצדס.. ואני אומרת שתוך שתי דקות הגמל גומר אותם.
המקום הנכון בזמן הנכון.

מוסיקת הקדם של חברה כמו אגד וחברות סלולאר המשודרת בעת המתנה ב- PHONE למענה של נציג שרות, יוצרת פעולה הפוכה, היא יוצרת אנטיגוניזם לשיר המשדר את שם החברה. ומשכך הקדם חסר תועלת, וכמושר במקום הלא נכון שלרוב אינו  מעיד טובות על החברה, ויוצר אימפקט אנטיגוניזם גדול יותר אם היה משודר בהקשר אחר.
מיצוי היכולת להעביר להם…

בשורה התחתונה ביבי מיצה את היכולת להעביר להם… בתחילת דרכו גם ביבי היה נקי בתודעתכם במבחינת המהלכים הכלכליים שהוא הציע לאחר מפאי….. לבא אחריו שיהיה הנקי בעינכם תהיה היכולת להחיל מהלכים כלכליים משמעותיים במשמעות שאתם תהיו רדומים שוב..  הוא יציע ההפך מביבי בדיוק כמו שביבי הציע ההפך ממפאי.. זאת אומרת שבעינכם בעת הזאת, ביבי של היום הוא כמו מפאי..

בשורה התחתונה..הוא העביר כמו שמפאי העבירה להם.. והוא יעביר להם.. ישחרר את הזרמת ההון מהמדינה לעטיני הטייקונים.. יש סתימה חלקית מהצינור מהסניף המרכזי..  תשובה מתקשה “להעביר מהלכים” חופ’ש כמו שאומרים…
העיר הדרומית.

בשורה התחתונה אני מציעה למלונאים ולראש העיר לפעול למען חקיקה להיתר מסחר חופשי בגראס ועישון גראס חופשי באילת. הדבר יגדיל את תיירות הפנים והחוץ באילת. זה יעזור לפרנסת תושבי העיר.. זה יביא הרבה עבודה לעירה בדרום.. גם בחורף… ואני שוב מציעה לקדם את שיווק הגראס כפרויקט שיקומי, שאסירים ואסירות  ונכים ונכות יקבלו בבלעדיות את שיווק הגראס בישראל. דרך הטלגראס.

במקום שהקבצן החירש יבקש ממך תרומה  – הוא יציע לך גראס. במקום שהאסיר המשוחרר ידחה על ידי המעסיקים ויחזור לפשע באין ברירה, הוא יהיה סוחר הגון שלא תהיה לו סיבה לפשוע שוב. וילדיו לא ינותבו לנדבות מנדיבים שאין להם תשועה. זה סחר שהאשכנזי המסריח יעצור בכל הכח, הוא ירצה גם משם לשלוט על הטל והמטר..
רחוב בשכונות עוני על שם מנהיג אשכנזי, כשימת לעג לעד לשם של האשכנזי.

בסופו של יום שמות המנהיגים האשכנזים ברחובות הערים העניות כמו דימונה, עושים את הפעולה ההפוכה לדת אשכנז שמבקשת לעשות למנהיגים האשכנזים שם וכבוד. ברור לכל שעיר כמו דימונה, היא עיר שעוניה הוא בוז ולעג למנהיגים האשכנזים ששמו את שמם כאחראים לדלות ערים אלה.

תזכרו שגולדה אמרה לא נחמדים על יוצאי גלות מרוקו שהתלוננו על איפה ואיפה כשהיא היתה ראשת ממשלה.

שאתה שופך כסף אצל הקיבוצים, שאתה מתעל לקיבוצי מועצה מקומית תמר ארנונות שמיועדות לערים דימונה ירוחם וערד  שאתה עושה תספורת של מליארדים לקיבוצים, אתה לא יכול לאמר על הקיבוצניקים שהם מצליחים בזכות כשרון.

שורשים.

תראי,
כשאת יושבת עם חברות שלך מזילות ריר על בראד פיט זה נראה לך סבבה שחברה שלך אומרת יווווווו איזה חתיך…
אם תשמעי אותי אומרת על  EL FAR3I שהוא יפה, הדבר יהיה לך מוזר… ערבי… מוסלמי…
ומה אני אומרת,
לבראד פיט אין ברית.. ל- EL FAR3I יש…
מ- ANGHAMI:
.
זה בדיוק כמו בת פרעה שבחרה להניק את משה מהמינקות העבריות. שברור שהיא היתה יכולה להניק את משה מחלב מינקות מצריות.
.
לא הייתי מתחתנת עם מוסלמי, וגם מוסלמים די שומרים  להתחתן בינהם , אני חושבת שנכון הדבר.
אך,
כעם קרוב לנו צריכת תרבות או השפעה מהמוסלמים היא נכונה יותר מצריכת תרבות מערבית. גם שפת וניגוני ישראל קרובים יותר לשפת וניגוני ישמעאל.
וכמובן ששורש הקרבה היא אמונתנו באל וברית המילה משורש אברהם.
תראה,
ברור לכל שהאשכנזים בעת הזאת נמצאים במזרח וליבם במערב. רבים מכם לא יכולים להיות חלק מתוכנית מוסיקה מזרח תיכונית.
אתם עשיתם עוול לילדים שלכם, שאתם מנסים להשריש אותם פה, למרות החממה המערבית שבניתם פה- שרית חולמת על לגמור את ימיה בעולם הזה ב- FLORIDA. ברור שלא נכון לגדל מזרחי בחממה מערבית, ברור שהפרי המזרחי בארץ הזאת, בעת הזאת, לא יכול להצמיח פרי משובח בחממה מערבית כי היא לא מספקת למזרחי את המזון הנכון לו.
היות לכל ילד וילדה בישראל.
מבחינת אהיה שלחני אלכם, מבחינת היות אדם, שוודיא וגרמניא יותר קרובים לתורה מכם באורחותיהם.
מבחינת רוח העם היהודי אתם בסופו של תהליך הכחדה.

.

אם טיעון השרמוטה לא תפס כמו שאומרים,  אתה גם יכול לאמר להם כמו ששרית אמרה להם.

זאת “סכיזופרנית”.  ותעשה את התנועה הזאת עם סיבוב כף היד בסמוך לאוזן.

לתושבי הארץ הזאת בארץ הזאת ה- PHOTO מהדיסק ANIMALS של PINK FLOYD מזכיר את אתר חברת חשמל בקיסריא של מלכות החזיר בישראל. מלכות רומי משולה למלכות החזיר.

חזירים כלבים כבשים.

אתר חדש -PHOTO- האתר בבניה.

האתר נבנה לצורך הצגה מסודרת של כתבי שנעשו בעריכת PNG או JPG.

והצגת כתבות שהגבתי עליהם בעתונות בארץ , מכתבים ששלחתי, ועדויות מעתונות המוצגות בדרך מסודרת.

הצורך לאתר כזה הוא יען כי פורצים לאתר ZAMANELSALAM.ME מחקו את תקיית ה- PHOTO. כידוע לקוראים פה אני מנהלת מערכת אתרים שכל הכתבים נמצאים ב- שלוש HOSTINGS ובשלוש כתובות עם כתובות משנה. הצורך נולד בעקבות פריצות רבות לאתרי כבר הרבה שנים. התלוננתי במשטרה בשנת 2011 בערך אולי מעט לפני אולי מעט אחרי, תלונתי לא טופלה וזאת הדרך שמצאתי להגן על כתבי ותוכניות הרדיו שאני עורכת.

PHOTO:

תיק HAMBURGER YAIR. תיק בני שטיינמץ. תיק משפחת עופר. תיק שרון יצחק תשובה. תיק שרי אריסון.תיק- LEB LEBAYOV.ILUMINATI.תיק הומואים.תיק ניר גלבוע בן יורם גלבוע- סוחרים בבני אדם. תיק קיבוצים.הון שלטון עתון.עוני. שירים. על הדרך.כתוביות תוכן. כתוביות תוכן- עמוד שני. כתוביות תוכן- עמוד שלישי. כתוביות תוכן- עמוד רביעי. תיק בנט. תיק עתודים- שמולי, סתיו שפיר, יאיר לפיד וכחלון.תיק – BENJAMIN NETANYAHU.תיק גבי אשכנזי.

מוצארט ומזרחית זה שתי וערב..

 

אני טוענת שהעסקת עובדים דרך סוחר ראשים(שכופים עליהם לשלם מס לניר גלבוע הבן של יורם גלבוע מעוצבת הפלדה),זאת זילות שואה לנוכח ידיעתנו שיהודים הועסקו כעובדי כפיא במפעלים גרמנים.

אני טוענת שהיחס והטיפול המשפיל לניצולי שואה נכי נפש שהושמו במוסד שער מנשה- זאת זילות שואה.

אני טוענת שהתשוקה של אולמרט ובנט למכונית מתוצרת AUDI ולנוכח ידיעתנו שהועסקו במפעל זה עשרים אלף יהודים כעובדי כפיא- זאת זילות שואה .

אני טוענת שקצין בצבא שמתהדר שבזכות השואה הם השיגו הנחה במחיר של הספינות שהוא רכש להגנת אסדות הגז של שרון יצחק תשובה – זאת זילות שואה.

אני טוענת שנכדים של ניצולי שואה שמתחננים לאזרחות בפולין וגרמניא- זאת זילות שואה.

אני טוענת שעורך דין כהנא שכותב שירים על הדרך שהוא השיג אזרחות פולנית “עוד בהיותו צעיר פוחז כמים”- זאת זילות שואה.

אני טוענת שרחובות ומוסדות בארץ ישראל בשםנורדאושהעיד על עצמו שהוא “גרמני תמיד גרמני” והציע להכחיד זנים נחותים שחורים ואדומים שבאים כפליטים לארופה- זאת זילות שואה.

גם לקרוא לבן אדם – שווערצע חייעז, זאת זילות שואה.

גם להגדיר, אפילו ללא מילים את האשכנזים כגזע עליון מתוך מקום שהם באו מגרמניא לכן הם עליונים על יהודים שבאו ממרוקו- זאת זילות שואה. וזה גם בוז ולעג לאשכנזים ושלמעשה אשכנזים לועגים לעצמם שהם חושבים כך, כי הגרמנים אמרו להם RAUS.

“באוגוסט 1928, מהנדס דני בשם יורגן ראסמוסן סקפט אשר עבד בחברת המכוניות DKW ‏(DAMF-KRAFT WAGEN) קנה את רוב המניות של “אאודי אוטומוביל וורקה“. בשנת 1932, אוחדו אאודי, DKW, הורך וונדראר (WANDERER) לחברה אחת – אוטו אוניון AG ‏(AUTO UNION) סמל החברה – ארבע טבעות שלובות נועד לסמן את איחוד בין ארבע החברות. החברה התבקשה על ידי הצבא הנאצי ליצור רכב שטח ממוגן, אשר ישתמש במנוע V8, ומהירותו תגיע ל-50 מייל לשעה. החברה הצליחה לייצר את כלי הרכב, והעבירה אותם לורמאכט במהלך מלחמת העולם השנייה, שם השתמש הצבא כנגד הצבאות הלוחמים במשטר הנאצי. במהלך המלחמה העסיקה החברה כ-20,000 אלף עובדי כפייה, ואלפים מהם מתו עקב תנאי העבודה הקשים.” וויקיפדיא.

אני טוענת שגם בישראל מעסיקים יהודים כעובדי כפייא, ברור לכל שכל העובדים המועסקים דרך קבלן כח אדם\ ניר גלבוע הם עובדי כפייא.

הרי מה קרה בשיר הפרחה,

הבחורה היתה פרחה ואז היא מצאה בעל לדוגמא והיא כבר לא פרחה.

מה שלא הבינו השרים והשרות בשירה בציבורשפרחה זה שמחה ולכן גם בדור הזה מתקיים העונש:

אֶל-הָאִשָּׁה אָמַר, הַרְבָּה אַרְבֶּה עִצְּבוֹנֵךְ וְהֵרֹנֵךְ–בְּעֶצֶב, תֵּלְדִי בָנִים; וְאֶל-אִישֵׁךְ, תְּשׁוּקָתֵךְ, וְהוּא, יִמְשָׁל-בָּךְ. בראשית.

לכן, כשהרבה אמרו שהם שארלי הבדו, אני אמרתי שאני פרחה..

.